发布时间:2024-03-09 05:49:41浏览数:
新冠疫情的爆发,人口流动限制,出行必须佩戴口罩,这不仅是对自己的健康和安全负责,也是对社会安全负责的一种体现。古往今来,病毒的爆发不胜枚举。公元196年,张仲景著作记载,一种叫做“伤寒”的病,其病死率高达67%;公元217年,疠气盛行,或举族灭;鼠疫,源于中东,有着极快的传速度和长时间的持续时间,又叫做“黑死病”,十四世纪五十年代,鼠疫在欧洲大规模爆发,超过2500万人死于鼠疫。
太平之时,我们总以为我们离病毒很远,所以每每爆发病毒的时候,我们都会惊慌失措,但是每次爆发疫情的时候,总有人不顾个人安危冲在前线,依靠自己的学识让更多的人不受病毒危害,拯救人民与惶恐与不安之中,而今天要说的便是发生在我们国家清代末年的大型鼠疫事件,其中一个人忍受着人民的谩骂,最终将危机国家安全的鼠疫灭杀。
早在一百多年前,在中国的东北三省爆发了大规模的鼠疫,鼠疫其实是一种随老鼠传播的病毒,因为病毒载体是老鼠而得名。在当时,鼠疫的病死率极高,每天都有不下百人因为鼠疫而病死。而当时的东三省实际掌权是苏联和日本,当时的中国还没有与这两个国家抗衡的实力,而日本和苏联共同表示,如果清朝政府不能控制鼠疫,那么中国人就不能进入东三省。落后就要挨打,落后就要接受不平等的条约,当时的清政府也没有办法去反驳这个霸道的说辞,只能想尽办法去控制鼠疫蔓延。
而这一场鼠疫大战的主要人物就是伍连德,当时为了控制鼠疫蔓延,日本的细菌专家也投入其中,这个专家叫做北里柴三郎,他提出了一个在任何时期都会被当做笑话的解决办法,他认为鼠疫的源头是老鼠,所以杀光所有老鼠就能解决问题,但是老鼠真的杀得完吗?伍连德并不认同这个观点,虽然说斩断源头是最好最直接的办法,但是几千年人类都没有做到的事情,他不认为自己做得到。随后,通过研究,他表示鼠疫传播的实质是人与人之间的传播,所以只要控制人与人之间的传播,就能解决问题。
因此,伍连德将鼠疫蔓延的地区划分区域,控制疫情传播。但是好巧不巧的是,当时正是春节期间,中国人的传统就是走亲访友,聚会吃饭都避免不了赢博体育,这一个措施并没有缓解鼠疫传播,后来整个东三省全部被鼠疫攻陷了。为了控制鼠疫通过病死的人传播给活人,他表示需要将病死的尸体进行焚烧,灭除病毒。但是很快这件事就遇到了阻碍,那时候的中国是封建时期,人们时候都是采用土葬的方法,伍连德的焚尸主张被人们唾骂。不过想要让鼠疫被控制住,这件事就不得不做,忍者唾骂的伍连德不顾外界的谩骂,指挥着焚烧尸体,终于解决了一部分的病毒。
但是人们聚在一起他没办法控制,于是乎,一个隔离面部接触的物品就出现了,这就是中国最早的口罩,通过佩戴口罩,人们即使聚在一起交流,也不会让病毒有机会传播。随后他下令工厂连夜赶制,指导人们使用口罩,在隔绝传播和灭除病毒载体双管齐下的作用下,仅仅67天时间,伍连德用自己的方法和智慧,战胜了领数十万人谈之色变的鼠疫。
为了国家和人民,我们可以奉献生命,不能因为这件事对我们有害,我们就不做,不能因为这件事对我们有好处,我们就趋之若鹜。在谩骂声中,伍连德没有退缩,因为他知道,个人荣辱在人民和国家的安全上是不值一提的。在今年的新冠疫情中,为了避免病毒传播,相关部门提出了限制出行,起初的时候很多人不理解,后来在相关人员的教育下,我们知道这是一场全国都在奋战的战斗,我们不能因为个人的利害得失就将社会安全置之不顾,中国的疫情在全球最先被控制,这得益于我们每一个人的努力和理解,国外疫情泛滥,是个人主义高于一切使然,危难之际,必然有一群比我们还跑在前面的人,哪有什么岁月静好,只是有人为我们遮挡住了罢了。
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